FAIVER SUSUNAGA

Si alguien en este país sabe de sufrir los rigores de la violencia y lo que es ser marginados por un Estado y por una ciudadanía que en ciertos momentos desconoce sus raíces, son los indígenas de Colombia que a pesar de los aportes culturales y el trabajo por la identidad, son olvidados por una Colombia que es excluyente. La historia de Marialina Aizama,  una indígena embera chamí, puede ser un reflejo claro de lo que son los flagelos más sufridos por la inmensa mayoría de los indígenas en Colombia, que se ven en la obligación de abandonar los asentamientos en Chocó, debido a que no podían cultivar sus tierras, y al no permitirles la tala de bosques para siembra de los cultivos para el sostenimiento de sus familias. El padre de esta mujer, al ver la difícil situación y al no poder cultivar se vio en la obligación de abandonar estas tierra y asentarse en el Caquetá, en un vereda llamada Honduras en la cordillera del Bodoquero. Parecía que por fin habían encontrado un sitio donde c

Dos horas en un avión, cuatro en una canoa desbaratada que durante el viaje no solté una jarra, con la que sacaba el agua que entraba por un agujero y que pretendía hundirla, pero que no inmutaba al hombre viejo de profundos rasgos indígenas, con un semblante de alguien que nada le atemorizaba o que quizás ya lo habría visto todo, por las aguas y montañas que toda su vida había recorrido, durante el trayecto no produjo ninguna palabra, aunque trate de entablar algún tipo de conversación, siempre su respuesta era un profundo silencio que me perturbaba y me hacía sentir cada vez más solo. Después del viaje llegamos a un lugar que ellos llamaban el puerto, realmente no era nada comparado a un puerto, era un choza a punto de caer, rodeada por unos árboles y en ese instante logre escuchar su voz, era suave y me dijo -“ya llegamos, hasta aquí lo acompaño”-, sonríe y le agradecí, aunque en el fondo me parecía irónico, porque durante el viaje no me sentí acompañado. Ahora empezaría mi